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【资讯】大公报猪流感拷问第四道德五列木

发布时间:2020-11-04 11:11:20 阅读: 来源:灯箱厂家

大公报:猪流感拷问“第四道德”

香港《大公报》28日发表署名文章说,“经济崇拜”经不起考验。时下的猪流感拷问“第四道德”,达成人与自然的和谐相处,人类才有望安宁、太平。

文章摘录如下:

埃博拉病毒、SARS、人禽流感、猪链球菌感染、猪流感……上述近年来频频“闯祸”的疾病,源头几乎都来自动物。“近年来,全球新发传染病有70%到80%属于人畜共患疾病,而且这几年来发病势头见涨。”广东省疾控流行病研究所副所长何剑峰主任医师说。对此,有观点认为,这是自然界向人类破坏环境进行的“报复”。

“经济崇拜”经不起考验

以主宰者自居的人类该如何应对突如其来的病毒变种呢?尽管我们非常强大、繁荣、现代,很有成就感,可以创造出驯服自然的奇迹,创造出“黑色经济”的辉煌成就,不惜将生态发展的目标责任扔到一边。可在显微镜下才能看见的小病毒面前,我们的抵抗力却如此不堪一击。

有“病毒之父”之称的台湾学者赖明诏认为,其实病毒比病毒学家还聪明,在人和细菌病毒的战争中,人类赢不了病毒或细菌,因为病毒或细菌会发生变异。这只能说明,人类所拥有的所谓辉煌,存在着巨大的漏洞,是一种经不起考验的“经济崇拜”。任何辉煌经济成就,如果没有和谐生态的支持参与,没有人类与大自然和谐相处,根本就谈不上辉煌。这就必须强化我们的“第四道德”。

“第四道德”是全国政协常委、上海大学社会学系教授邓伟志提出的观点。他认为,人与人之间的关系是复杂的,为了理顺这些关系,除了用法律规范以外,还有道德规范,即家庭道德、职业道德、社会道德这“三大道德”。既然人与自然的矛盾日益突出,既然处理人与自然的关系已经尖锐地摆在面前,这就要求我们努力拓展道德的层次,提出一个“第四道德”,即环境道德的问题。

保护环境倡“道德经济”

我的理解就是,现代人和现代经济都毋庸置疑的将环保责任和生态责任放在第一位,将一切利润建立在和谐和可持续发展上。谁做到了这一点,就是“道德经济”、“道德人”,否则就是“不道德经济”、“不道德人”,甚至可以说是“厚颜无耻者”。这种道德规范应该就像社会道德、家庭道德一样,成为评判社会主体道德尺度的常态化标准。

从这个意义上说,猪流感的发生虽是坏事,也具有震撼性的提醒功效。提醒我们保护动物、善待动物的意识,提醒我们珍惜环境,敬仰环境的意识。告诉我们,地球是一个生物圈,各种动物、植物、矿物,水圈、气圈、生物圈是相互联系的,相互尊重,密不可分。不能好了伤疤忘了疼。

《人类瘟疫报告》引言中有句话:“瘟疫在古代是坟场,在近代是战场,在当代则是考场。”但愿猪流感对我们也是一个重大考验,将“第四道德”真正融化到内心,成为自觉的生活习惯,达成了人与自然的和谐相处,人类才有望安宁、太平。

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